【灵音747】神以测不透的爱爱着所有人，你如何回应？王上20:39–43
神对亚哈的爱
不低于对大卫的爱
Holy Bible
2021
王从那里经过，
他向王呼叫说：
“仆人在阵上的时候，
有人带了一个人来，
对我说：
‘你看守这人，若把他失了，
你的性命必代替他的性命，
不然，你必交出一他连得银子来。’
仆人正在忙乱之间，
那人就不见了。”
以色列王对他说：
“你自己定妥了，
必照样判断你。”
他急忙除掉蒙眼的头巾，
以色列王就认出他是一个先知。
他对王说：
“耶和华如此说：
‘因你将我定要灭绝的人放去，
你的命就必代替他的命，
你的民也必代替他的民。’ ”
于是，以色列王闷闷不乐地回到撒马利亚，
进了他的宫。
《圣经 · 列王纪上》20:39–43
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这段经文很明显把亚哈和大卫做了对比
同样都是做了错事，同样都是先知来提醒，同样都是两个人自己判断了自己的罪。但是大卫（撒下12）和亚哈的结局非常不同。
圣经似乎特别给我们详细看到亚哈，一个从一开始就悖逆玩梗的王，但是神的恩典却一次又一次临到他，正如同临到大卫一样。神对亚哈的爱，不低于对大卫的爱，但是亚哈却一次次罔顾神的恩典。
大卫判断那强夺者为有罪，当先知指出：“你就是那人！”（撒下12:7）大卫的回应是：“我得罪耶和华了！”但是以色列王却仅仅聚焦在自己将面对的后果，而非自己悖逆犯罪的事实。
那么，以色列王到底犯了什么罪呢？
在亚兰王便哈达和以色列的争战中，经历了一段特别复杂的关系变化，但是结果是耶和华神直接介入，两次宣告要将亚兰人交在以色列手中（王上20:13，28）。
但是，当以色列得胜以后，亚哈却接受了亚兰王的礼物，并与亚兰王立了约。从实用的目的上来讲，一方面以色列得到了实利，另一方面得到了一个政治盟友，还能同时得到在周边国家中的威望（得胜和仁慈）。
这些计算都很美好，但是唯一的问题是，亚哈的得胜不是自己的得胜，亚哈的俘虏不是自己的俘虏。如同先知的比喻一样，神交给亚哈拿住的人，亚哈不能放走。
同样的，基督徒生命的成就、得胜也不是自己的，一切都是神给的，一切也都必须用于神所期望的目的。
Our Prayer
2021
以测不透的爱爱着我们的神啊，赞美你！
主啊，求你怜悯。虽然你同时爱着亚哈和大卫，但是一个敞开自己、回应了这爱，另一个却一再地堕落，聚焦在自己人生狭隘的目标中，在堕落的路上越走越远。
求你帮助我们，让我们不要同亚哈一样，让我们敞开自己的生命，接受并回应这从神而来的恩典。
更求主你帮助我们，让我们把你所赐的一切，用于神你所期望的地方。
奉主耶稣基督的名，阿们！
Dialogues
2021
1、很多人认为上帝特别偏爱某些人，我认为，更准确地说，神其实以测不透的爱爱着所有的人。但是有些人感受得多，因此回应得多，所以经历更多。
2、我们的生命本身，以及所有的成就、获得、得胜，都是神所赐的，因此必须用于神所喜悦的目的。
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