【灵音696】你是想进所罗门的国？还是耶稣基督的国？王上4:20–29
他一切所有的
都是从他人那里取得的
Holy Bible
2021
犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，
都吃喝快乐。
所罗门统管诸国，
从大河到非利士地，
直到埃及的边界。
所罗门在世的日子，
这些国都进贡服事他。
所罗门每日所用的食物：
细面三十歌珥，粗面六十歌珥，
肥牛十只，草场的牛二十只，
羊一百只，还有鹿、羚羊、子并肥禽。
所罗门管理大河西边的诸王，
以及从提弗萨直到迦萨的全地，
四境尽都平安。
所罗门在世的日子，
从但到别是巴的犹大人和以色列人，
都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。
所罗门有套车的马四万，
还有马兵一万二千。
那十二个官吏，
各按各月供给所罗门王，
并一切与他同席之人的食物，
一无所缺。
众人各按各分，
将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。
神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，
如同海沙不可测量。
《圣经 · 列王纪上》4:20–29
〰
神学家一直对这一章有极有意思的解读
认为这可能是历史上最早的“高级黑”。
整章似乎在颂赞所罗门的智慧、财富、成就。甚至，有些部分，比如“如同海边的沙那样多，都吃喝快乐”，似乎是对所罗门王的极高的褒奖。
但是，仔细阅读，特别是对比申命记17:14–20，我们清楚地看到，这些表面的褒奖似乎更多隐含否定。
申命记说不可为自己积蓄马匹，他做了；不可为自己多立妃嫔，他做了，还娶了法老的女儿；不可为自己收集财宝，他把自己的国分成12部分，由12个官长来按时收税。
所罗门的国不是耶稣的国，所罗门的智慧不是基督的智慧。
因此，圣经启示的异象，从来不是回到所罗门的国，回到那个时代；那个人人都“吃喝快乐”的国，不是神让我们待的地方。
因为神真正看重的，是我们生命与他的亲近，在地上有公义、有怜悯、有爱。
因此，这靠着神的恩典所建立、维持，但是在所罗门的手中被耽延、荒废的国，在所罗门死后立刻分崩离析。
我们今天要建立的，也不是所罗门的国，而是基督的国。
Our Prayer
2021
统治全地的神啊，赞美你！
主啊，你是全地的主，在这世上要成就你自己的统治。
所罗门的国虽然荣华、富贵，却不是你的国；在他的国中，有世人羡慕的财富、权力、威名，但是这些与基督又有何干呢？
求主你怜悯，很多时候，我们期望去到的是所罗门的国，而不是耶稣的国；很多时候，我们希望教会的领袖如同所罗门王，而不是耶稣基督。
求你怜悯我们的愚昧，指引我们前面的道路。
奉主耶稣基督的名，阿们！
Dialogues
2021
1、再次思考王上4，你觉得经文中有哪些更多的线索指向对所罗门王的批判？
2、比较所罗门的国与基督的国，两者有何不同？
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