【灵音677】“家是讲爱的地方，不是讲理的地方”这句话到底对不对？罗14:13–15
出于对软弱者的爱心
刚强者需要放弃自己的自由
Holy Bible
2021
所以我们不可再彼此论断，
宁可定意，
谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
我凭着主耶稣确知深信，
凡物本来没有不洁净的；
惟独人以为不洁净的，
在他就不洁净了。
你若因食物叫弟兄忧愁，
就不是按着爱人的道理行。
基督已经替他死，
你不可因你的食物叫他败坏。
《圣经 · 罗马书》14:13–15
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今天又是一个充满争议的话题
保罗在继续关于什么食物能不能吃的教导，这里一段是特别给那些信心刚强者的教导。
保罗在这里强调了两点：第一，在食物的问题上，他认为信心刚强者是对的，凡物没有不洁净的；第二，但是信心刚强者必须注意到，有一个比食物能不能吃更重要的问题，就是“爱人的道理”。
虽然在食物的问题上，刚强者是对的；但是如果刚强者一直坚持乃至使弟兄跌倒，甚至“因食物让基督救赎的人败坏”，那么刚强者在爱心的问题上错了。
一说起这个原则，我就想起一堆目前教会里常常争论的问题，但是我在这里提都不想提，因为一提某些话题，可能就会引起争论。所以按照保罗的原则，不提这些更好。
保罗并不是说，以后刚强者不可以表达自己的观点。刚强者可以表达，甚至我认为，保罗的意思是刚强者应当教导自己的观点，使得更多的软弱者变得刚强。
但是刚强者必须要注意：有些时候，我们表达或践行某种观点时，明显使得身边的软弱者紧张、焦虑、恐慌、甚至崩溃。这个时候，出于爱心，我们需要放弃自己的自由。
很明显，要做出这种判断，需要智慧来区分什么问题是主，什么问题是次；同时需要共感能力，来感受对方所经历的；也需要怜悯与爱来为对方放弃自己的自由。
我们常说的一句话，“家是讲爱的地方，不是讲理的地方”道理就在这里，想表达的就是这个观点。
不仅在家中，在小组、在教会、在社区，也只有刚强者明白并遵照保罗的指引，才可能使得刚强者真正成为建造的力量，而不是拆毁的力量。
想到这里，我就觉得奥古斯丁那句话真是太有洞见：“在基要的问题上要坚持，在次要的问题上要宽容，在一切的问题上，要有爱心。”
Our Prayer
2021
慈爱的神啊，赞美你！
主啊，你怜悯我们，没有按照我们应当有的刚强待我们，乃是照着我们的软弱待我们，所以我们才能走到今天。哈利路亚，你是有何等恩典的主！
感谢主赐给我们许多人满有智慧，得以被你的真理释放，得自由，让我们的生命刚强起来。
但是主啊，求你帮助我们，让我们的刚强成为建造人、而不是拆毁其他人。求你怜悯我们，让我们真正能分清问题的主次，并在一切的事情上，以爱心待人。
奉主耶稣基督的名，阿们！
Dialogues
2021
1、为什么保罗在认同刚强者观点的情况下，还要求刚强者放弃自己的自由，这里的关键在于什么？
2、越是亲密的关系，越是需要理解今天保罗所讲的真理，因为在亲密的关系中，我们才会接触到对方生命里的许多软弱。
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