【灵音672】没有神的祝福，人的计谋再高也不过是自掘坟墓！撒下17:14,23
真正的智慧
必须首先敬畏神
Holy Bible
2021
押沙龙和以色列众人说：
“亚基人户筛的计谋，
比亚希多弗的计谋更好！”
这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，
为要降祸与押沙龙。
......
亚希多弗见不依从他的计谋，
就备上驴归回本城。
到了家，
留下遗言，
便吊死了，
葬在他父亲的坟墓里。
《圣经 · 撒母耳记下》17:14、23
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亚希多弗是极其聪明又谋略的人
到了一个地步，撒下16:23说：“那时，亚希多弗所出的主意，好象人问神的话一样，他昔日给大卫，今日给押沙龙所出的主意，都是这样。“
这个昔日大卫的谋士可能出于对大卫的某种不满，加入了押沙龙的叛乱，而大卫也对此甚为忌惮。
他给押沙龙的第一个建议，“与大卫的妃嫔同寝”是一个不道德、但极其有效的方式。使得所有同谋者心坚定、更多的百姓不能心怀二意。这一个计划的实行，大大坚固了押沙龙的谋反。
他给押沙龙的第二个建议，“今夜统兵1万2千追赶大卫”同样具有军事成功的几个重要因素：数量上的巨大优势、突然性、以及有限而精确的打击。这也是一个相当致命的计划。
但是，这第二个计划，神没有让他计划施行。
大卫所留下的户筛给出了一个在表面看来相当完美的计划：“贸然出兵有风险，不如集结所有以色列人，彻底摧毁大卫以及跟随大卫的所有人”。这个看起来完美的计划，却是充满迷惑性的。
因为押沙龙的影响力其实局限在耶路撒冷附近，一旦这场叛乱变成全以色列都参与的内战，作为年长、在各地都有经营的大卫具有巨大的优势。因此这个计谋仅仅是缓兵之计。
但是押沙龙和他的谋士却发生了误判。
这个误判的原因，一方面是因为他们对这个计谋的漏洞本身没有清楚的认识；另一方面是他们对于户筛的忠诚度没有准确的判断。
在听说押沙龙和他的谋士们放弃了自己的计划，而听从了户筛的计划，亚希多弗做出了一个可能让不少人疑惑的决定，立刻回到家里，留下遗书，自杀。
亚希多弗之所以做出这个决定，是因为他太聪明了。
第一、从押沙龙对计划本身、户筛的误判，亚希多弗现在看清楚这个名声很大的王子不过是徒有虚名，在重大事情的判断上简单、幼稚。亚希多弗对押沙龙很失望。
第二、自己既然跟随叛乱，就是期望得到在大卫王朝所得不到的，今天押沙龙听信了户筛的计谋，即使叛乱成功，自己的功勋也在户筛之下，自己仍旧不会比过去更好。
第三、更何况，极有可能大卫会重返耶路撒冷，自己可能连安葬在自己家族坟中的机会都没有。因此，（可能年事已高）的亚希多弗选择自杀。
这一个如此聪明、有谋虑的人最后的智慧却是发现自己的即将面对的灾祸。真是让人唏嘘！
事实上，经文中也含蓄地对比了押沙龙与大卫的区别。押沙龙遇到这些重大问题，第一想到的是咨询自己所有可以咨询的谋士；但是大卫却是来到上帝的面前，祷告寻求。这就是两个王的区别。
因此他们的结局也大不相同。
押沙龙没有亚希多弗的智慧，因此直到灾祸临到的时候才恍然大悟；亚希多弗即使有那样的聪明，但是结局却和押沙龙类似。
重要的不是聪明、智慧，而是对神的仰望、寻求。真正的智慧，必须要敬畏神，对神有信心。
Our Prayer
2021
赐智慧的神啊，赞美你！
主啊，我们一切的聪明计谋都是你的恩赐，因为你是智慧与谋略的神，在你创造我们的时刻，也将你的智慧赐予我们。
因此，当我们以从你而来的智慧看待与管理这个世界，有时仿佛神一样；但是我们却不是神，而是主你所使用的器皿。
当我们不再敬畏你、寻求你的旨意，而妄图以我们的聪明计谋来决定未来的命运时，我们常常就是自掘坟墓。
求主你怜悯我们，让我们回转到你面前，仰望你恩典与慈爱。
奉主耶稣基督的名，阿们！
Dialogues
2021
1、我们的身边也有许多的亚希多弗和押沙龙，甚至我们自己曾经就如同亚希多弗和押沙龙一样，靠着自己或人的智慧，把自己曾经送到了绝路。我们要悔改，转向神。
2、经过今天经文的分享，你是如何看待对神的仰望与人的聪明谋略之间的关系？
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