【灵音614】为什么有些人总觉得别人要害他？撒上22:13–16
唯有基督里的安全感
能除掉此种焦虑
Holy Bible
2021
扫罗对他说：
“你为甚么与耶西的儿子结党害我，
将食物和刀给他，
又为他求问神，
使他起来谋害我，
就如今日的光景？”
亚希米勒回答王说：
“王的臣仆中有谁比大卫忠心呢？
他是王的女婿，
又是王的参谋，
并且在王家中是尊贵的。
我岂是从今日才为他求问神呢？
断不是这样！
王不要将罪归我和我父的全家；
因为这事，
无论大小、
仆人都不知道。”
王说：“亚希米勒啊，
你和你父的全家都是该死的！”
《圣经 · 撒母耳记上》22:13–16
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据说人脑比动物脑有种不同的功能
就是我们能够在危险还未发生的时候，假设危险的来到。这种功能给了人巨大的优势，可以提前预备。
但是有些时候，这种危险的预测性会过度抓住我们，我们整个人就一直在思考各种可能性，以及应对方案，无法从事任何其他有实质意义的活动。这种现象常常被称为焦虑。
而焦虑的人有两种发展倾向，一种是渐渐地内化，最后变成抑郁，这当然是悲剧。
但是更加悲剧的是，如果这个焦虑的人有很大的能力、资源、或权力，他可能把自己的焦虑转向对外，从而引发连环惨剧。
古往今来，有多少已经发生、正在发生、将要发生的惨剧，就是因为某些有能力、有资源、有权力的人的焦虑？仅仅为了让他们的心安，多少人失去一切？甚至无论牺牲多少生命，也无法平息他们的焦虑，因为他们的焦虑不是来自于事实，而是想象。
譬如今天经文里的扫罗，就是最典型的情况。
他不仅一口咬定大卫要害他，而且一口咬定亚希米勒也合谋想要害死他。扫罗毫无疑问是真的这么认为。
大卫后来行为证明，大卫真的无意害扫罗；亚希米勒似乎也没有这个意思。但是可以确定的是，扫罗杀死亚希米勒全家以后，真的希望扫罗死的人，增加了不少。
中国人对于这样的情节丝毫不陌生，翻开历史，比比皆是。
为什么有些人总觉得别人要害他呢？其实我真的观察、阅读、思考了很久，觉得有四个主要的原因：
第一：这个人曾经受过许多伤害，因此心有余悸。
第二：这个人曾经伤害过许多人，总是担心被报复，因此斩草必除根。但是人人都是相连的，伤害一个人可能牵扯到100个人，再伤害这一百个人，可能牵扯到一万个人，因此问题越滚越大。
第三：这个人总是抱着对其他人的恶意，因为自己都这样，当然不能相信任何其他人。
第四：这个人对自己的身份、权力没有信心，也就是没有安全感。跟一个没有安全感的人，真得很难沟通，你说的任何话他都感觉在攻击他；任何事情没有按照他希望的方式发展，他都会抓狂；即使任何事情都按照他期望的发展，他还会想像出可能的危险，并且不计代价地去消除这些危险。
有些人以为自己只要有更大的权力、更多的资源，就会消除这种焦虑了。实际情况恰恰相反，越是资源多、权力大的人往往越焦虑。
真正的原因在这四点，因此扫罗王面对手下的大卫如此焦虑，而几乎中国所有的封建帝王、王侯将相无一不在这种焦虑中度过一生。今天的中国人，不论身份地位，难道不是有许多人也活在同样的焦虑之中吗？
如何解决这种焦虑？必须立足于基督里的安全感，赦免其他人过去对你的伤害，悔改自己对他人的伤害，渐渐以爱心来取代对人的恶意，才能真正解决问题。
求主怜悯、拯救！
Our Prayer
2021
在爱中创造我们的神啊，赞美你！
主啊，没有人不渴慕爱，没有人不想生活在安全之中，但是我们竭尽全力也没能得到安全感、得到爱，甚至我们越是努力，越是南辕北辙，这就真显出我们是罪人了。
求主你怜悯这片土地，有多少伤害、破碎、冤魂，都是因着一批又一批焦虑的人掌握了权力；但是，他们不明白的是，他们越是努力，心中越是空虚，就越是感觉风声鹤唳、草木皆兵。
求主你帮助我们，在基督的安全里站稳了，一一赦免他人对我们的伤害，再一一悔改自己所行的恶，最后即使人以恶待我，我们也要以善胜恶。如此，我们就能渐渐站在真正的平安之中。
奉主耶稣基督的名，阿们！
Dialogues
2021
1、你身边的人，或者你自己，是否处在这种焦虑之中？如果是，请为这些人或者你自己祷告。
2、如何解决这种焦虑？必须立足于基督里的安全感，赦免其他人过去对你的伤害，悔改自己对他人的伤害，以爱心来取代对人的恶意，才能真正解决这些问题。
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